Крепостные стены в Дербенте
Политический распад Халифата Аббасидов, начавшийся в первой четверти IX в., фактически завершился в 945 г., когда Багдад был взят иранскими военачальниками из рода Буидов (Бувайхидов). Аббасидским халифам оставили лишь духовное звание.
В начале X в. возвысились бывшие командиры наемников на службе халифов — выходцы из северных областей Ирана (дейлемиты и гилянцы). Опираясь на отряды своих соотечественников, они захватывали те или иные области и становились основателями новых династий.
Удаленность от центра Халифата позволяла местным династиям прикаспийских областей Дейлема, Гиляна и Табаристана (Мазандерана): Дабуидам, Бавандидам и Зийаридам — проводить относительно самостоятельную политику. В своих интересах они поддерживали оппозиционные политические и религиозные движения в Халифате.
Стремление крупных феодалов к самостоятельности привело к образованию местных наследственных эмиратов в Хамадане (Дулафиды), Курдистане (Хасануиды, Анназиды, Какуиды), Южном (Иранском) и Северном Азербайджане (Ширваншахи, Джустаниды, Мусафириды, Саджиды, Раввадиды), Арране (Шаддадиды), современном Дагестане (Хашимиты).
В начале XI в. Кавказ и западные персидские земли стали объектом соперничества центральноазиатских династий Газневидов и Сельджукидов. Их завоевания в западном направлении положили конец правлению местных династий.
Сложный рельеф местности и серьезное сопротивление местного населения были главным препятствием на пути мусульман, пытавшихся захватить Иран еще при «праведном халифе» Омаре (’Умаре — 634 — 644).
Прикаспийские области Дейлема, Гиляна и Табаристана (Мазандерана), горы Эльбурса, область Хузистана продолжительное время были недоступны для арабов. Ислам проник в этот район довольно поздно и приобрел синкретические формы.
Удаленность от центра Халифата позволяла местным династиям: Дабуидам, Бавандидам и Зийаридам — проводить относительно самостоятельную политику и поддерживать оппозиционные политические и религиозные движения в Халифате (восстание Абу Муслима в 747 — 750 гг. в Хорасане, зороастрийское восстание Сунбада в 755 г. в Нишапуре и Рее).
С первой четверти IX в. арабский Халифат начал постепенно распадаться. В 945 г. Буиды, захватившие Багдад, лишили Аббасидов политической власти, сохранив за аббасидским халифом лишь авторитет духовного главы. Под властью новой династии оказалась обширная территория, включавшая Ирак Арабский, Хузистан, Фарс, Керман, а также области Исфахана, Хамадана и Рея.
Наибольшего могущества Буиды достигли при ’Адуд (’Азуд) ад-Дауле (949 — 983), который принял древний титул шаханшаха. ’Адуд ад-Дауле заботился о повышении благосостояния крестьян и горожан, о постройке и сохранении оросительных систем. При нем в Багдаде было завершено строительство госпиталя, названного его именем, возведен «дом науки» (дар ал-’илм) с богатой библиотекой.
Буиды покровительствовали шиитам, что стало причиной недовольства суннитского населения. Государство Буидов стало приходить в упадок уже после смерти ’Адуд ад-Дауле, сыновья которого начали междоусобную борьбу. В 1029 г. Центральный Иран был покорен Махмудом Газневи, позже — Сельджукидами.
Процесс политической децентрализации, охвативший Халифат при поздних Аббасидах, затронул области Кавказа и западно-персидские земли. Стремление крупных феодалов к самостоятельности привело к образованию местных наследственных эмиратов. В Хамадане непродолжительное время у власти находилась династия аббасидских наместников Дулафидов. На территории Северного Азербайджана, в Ширване, занятом арабами еще в 654 г., на рубеже VIII — IX вв. стала править династия Ширваншахов Йазидидов, которую в XI в. сменила ветвь Кесранидов и Дербенди. В результате завоевательных походов им удалось распространить свою власть на области Шеки и части Юго-Восточного Дагестана с Дербентом, где у власти находилась местная династия Хашимидов. Двор Ширваншахов стал центром ираноязычной культуры и привлек к себе таких поэтов, как Низами, Хакани, поэта-астронома Фалаки и др.
В конце IX в. в Южном (Иранском) Азербайджане сложилось государство Саджидов, бывших арабских наместников. Они проводили достаточно независимую политику, лишь выплачивая дань в аббасидскую казну.
С начала X в. на политическую арену выдвинулись бывшие наемники: дейлемиты и гилянцы, которые, подчиняя себе различные территории, становились основателями новых династий.
В 40-х гг. X в. правитель Гиляна из династии Мусафиридов (также известны как Салариды) — Марзубан I б. Мухаммад (941 — 957) распространил свою власть на земли Саджидов и Джустанидов. Мусафириды подчинили себе Ширван и дошли до Дербента, когда с юга в их владения вторгся эмир Мосула и захватил Хой и Салмас. Земли удалось освободить, но в конце X в. государство Мусафиридов пришло в упадок. Им на смену пришла династия Раввадидов.
В 70-х гг. X в. правившая в Двине династия Шаддадидов захватила Гянджу и основала свое государство. Шададиды прияли титул арраншахов. Они вели активную завоевательную политику, могли выставить многочисленное войско. Наиболее известным представителем дианстии был Фадл I б. Мухаммад (985 — 1031), который значительно расширил территорию государства, организовал поход против хазар и разгромил их столицу — г. Самандар.
C X в. в Курдистане отдельные крупные племенные объединения, возглавляемые наиболее влиятельными и знатными вождями, неоднократно предпринимали попытки добиться самостоятельности и основать собственные династии. Некоторым из них удавалось довольно продолжительное время владеть обширными территориями на правах фактически суверенных правителей. Таковыми были династии Хасануидов (вассалы Буидов), Какуидов и Анназидов.
В начале XI в. Кавказ и западные персидские земли стали объектом соперничества Газневидов и Сельджукидов, завоевания которых положили конец правлению местных династий.
Восстание Бабека
Хуже всего было то, что начиная с 201 (815/16) зашевелились снова в Азербайджане коммуни¬сты, и волнения их вспыхнули в самой ужасающей форме. Некто Бабек, перс по происхождению, стал проповедовать тут о воплощении божества в его семье, а по преемству и в него самого; при этом склонял он всех к общности имуществ и жен. Быстро удалось ему навербовать многочислен¬ных последователей в среде сильных и всегда готовых к бун¬ту против халифата горцев. И прежде, как, например, в 192 (808), находили у них постоянную поддержку коммунисты, или, как их называли тогда, хуррамиты. Движение могло легко перекинуться и на восточную Персию, где воспомина¬ния об Муканне еще не угасли, и в таком случае было бы по¬трясено истинное основание могущества Ма'муна. Тем бо¬лее халифу приходилось выслушать внимательно доводы своего зятя Алида. В виде исключения был это человек поря¬дочный — или же находил нужным выпутать своего будуще¬го тестя из тенет тогдашних его приближенных; преследуя односторонне одни персидские интересы, они с каждым днем все более и более подрывались под прочные основы государства. Ма'мун не лишен был прозорливости, он понял, наконец, что необходимо изменить направление политики.
