Русская философия

XVIII век — век просветительской философии. Эта философия не была обыкновенной философской системой, замкнутой в тесных пределах школы. Она по своим всеобъемлющим преобразовательным стремлениям - и это факт давно признанный - носила все черты религиозного движения. Философам-проповедникам предстояло воспользоваться всеми средствами, какие только были в их время доступны мысли и слову, чтобы овладеть всеми отраслями современной литературы, рассеять семена философии по всем направлениям общественн...

Михаил Васильевич Ломоносов – человек необъятных дарований и научной энергии, величайшей деятель культуры XVIII века, лучший продолжатель идей петровского времени. Ломоносов работал в области всех известных в его время наук и почти в каждой сделал замечательные открытия. Он был философом, физиком, химиком, металлургом, географом, биологом, астрономом, филологом одновременно. В этом отношении Ломоносов был последним представителем фаланги великих людей, выдвинутых во всей Европе эпохой Возрождени...

В расширенное и дополненное собрание сочинений А.С. Хомякова включены его поэтические произведения, стихотворные трагедии "Ермак" и "Дмитрий Самозванец и письма

Собрания сочинений М.В. Ломоносова на протяжении двух с половиной столетий издавались в России и за рубежом множество раз. Первое издание его сочинений было предпринято по инициативе самого великого российского ученого в 1751 г. Первая книга этого издания была напечатана в конце июля 1751 г. под заглавием «Собрание разных сочинений в стихах и в прозе Михайла Ломоносова». Она содержала только его художественные литературные и поэтические произведения.

Педагогическая карьера арх. Гавриила в Казани началась в 1833 г. с преподавания в богословском классе местной семинарии; в 1835 г. его пригласили законоучителем во вторую казанскую гимназию и в том же году поручили преподавание церковного права в Казанском университете, а с преобразованием университета на основании нового устава в 1837 году арх. Гавриилу предоставилась возможность, среди прочего, читать курсы богословия и церковного права.

Орест Маркович Новицкий - писатель (1806 - 1884), магистр Киевской духовной академии, был профессором философии университета святого Владимира. Философия, по Новицкому, требует непреходящего и вечного, а вечное отражается только в идеях.

С переходом России к представительному образу правления с регулярно действующим законодательным установлением, право является могучим регулятором жизни. Оно пронизывает теперь как всю частную и публичную жизнь граждан, так и все государственные и общественные учреждения. Поэтому знанием законов и, прежде всего, тех, которые чаще касаются жизни граждан и способов осуществления своих прав, является настоятельной необходимостью для каждого.

Настоящее издание – первая в России настольная справочная книга по всем предметам богословского и философского знания в алфавитном порядке. Содержит статьи по таким богословским наукам, как: Св. Писание и Библейская история и археология; Основное, Догматическое и Нравственное богословие; Церковная история – всеобщая и русская; Обличение инославия, раскола и сектантства; Каноническое право и церковно-приходская практика; Литургика, агиология и церковная археология; Проповедничество и его история;...

Данная публикация посвящена анализу философских теорий интуиции, сменявших друг друга в истории философии нового времени. Особое внимание уделяется интуитивизму, одному из направлений философии XX века, и его критике. А так как учение об интуиции - на рациональной основе - возродилось в новейшей математике, где на него опираются весьма ценные достижения «интуиционистской» (конструктивистской) математики, то как одной из задач книги явилась задача противопоставления интуитивизму (типа Бергсона) н...

Автор излагает историю проблемы реальности в философии до Беркли, критически рассматривает основные идеи и теории последнего, характеризует его значение в истории европейской философии. Исследование было подготовлено в рамках работы Психологической семинарии при университете Св. Владимира в Киеве.

На основе сравнительного анализа философских учений прошлого и настоящего автор исследует специфику философской формы познания, структуру философского знания, исторически преходящий характер дивергенции философских учений, изменение места философии в системе научных знаний, развитие предмета философии, превращение философии в научное мировоззрение, взаимоотношение философии и частных наук, природу философского спора, идеологические функции философии.