Статьи

Отрубленную голову насадили на пику и водрузили на крышу Вестминстерского дворца, где она находилась на всеобщем обозрении 30 лет.
Отрубленную голову насадили на пику и водрузили на крышу Вестминстерского дворца, где она находилась на всеобщем обозрении 30 лет.
Через три года после реставрации монархии и прихода на престол сына казненного короля - Карла II над уже мертвым Кромвелем был устроен суд. Бывшего лорда-протектора приговорили к повешению и четвертованию. После оглашения приговора тело Кромвеля извлекли из могилы и повесили на знаменитом Тайбернском дереве - огромной виселице, которая располагалась при въезде в Лондон с западной стороны. Сейчас на этом месте стоит знаменитая Марбл-Арч. Через некоторое время тело Кромвеля сняли с виселицы, четвертовали и выбросили в ближайшую яму в Гайд-парке. А отрубленную голову насадили на 3-метровую пику и водрузили на крышу королевского Вестминстерского дворца, где сейчас заседает парламент. Там голова находилась на всеобщем обозрении лондонцев в течение 30 лет. По словам Фицгибона, ветры, дожди и особый английский климат сделали из головы подлинную мумию. Однажды во время сильной бури голова Кромвеля слетела с пики и упала к ногам солдата охраны дворца. По неизвестным причинам, он принес голову домой, однако на утро испугался содеянного и спрятал голову в трубе домашнего камина.
18 сентября (6 сентября ст. ст.) 1810 года русско-сербские войска под командованием графа Орурка в ходе русско-турецкой войны 1806-1812 гг. одержали победу над турками в Варваринском сражении
18 сентября (6 сентября ст. ст.) 1810 года русско-сербские войска под командованием графа Орурка в ходе русско-турецкой войны 1806-1812 гг. одержали победу над турками в Варваринском сражении
Ахмед-Рушид-Паша перешел в наступление по долине Моравы к Варварине. Узнав о наступлении противника, полковник граф Орурк расположил свой отряд перед редутом, заняв последний (600 ч. пех. в 4-х карре: два из Ладожского полка и два из сербской пехоты). Приблизившийся противник большими массами обрушился на наших стрелков, которые отступив на главные силы, раздались в обе стороны, дабы дать возможность действовать артиллерии. Картечными выстрелами в упор противник был опрокинут, но затем снова атаковал наши войска. Главные усилия турок были направлены к захвату редута, но все их попытки овладеть им были тщетны. Видя безуспешность своих действий, Ахмед-Рушид-Паша двинул большие массы пехоты и конницы против левого нашего фланга, бывшего под началом полковни Савойни; сильный картечный и ружейный огонь остановил покушение турок. Граф Орурк, заметив некоторое замешательство в рядах неприятеля, сам перешел в наступление и опрокинул турецкие войска, приведя их в совершенное расстройство. Турки, не выдержав нашей атаки, обратились в бегство, потеряв в пути до 1000 человек убитыми и 3 знамени.
31 августа (20 августа ст.ст.)  1798 года императором Павлом I в Санкт-Петербурге и Николаеве были основаны первые в мире военно-морские инженерные учебные заведения — Училища Корабельной Архитектуры.
31 августа (20 августа ст.ст.) 1798 года императором Павлом I в Санкт-Петербурге и Николаеве были основаны первые в мире военно-морские инженерные учебные заведения — Училища Корабельной Архитектуры.
А как заведение таковых училищ для благосостояния флотов Вашего Императорского Величества есть весьма полезно; ибо ученики, находясь в училище, приобретут совершенное и основательное познание в науках, к должности каждого принадлежащих, чрез что и будут иметь со временем флоты искусных штурманов, а Адмиралтейство кораблестроителей. Те же из учеников, кои будучи в училищах, по природной своей несклонности к наукам, хотя и не получат дальнейших познаний, но, заняв уже начальные в оных правила, могут проходить по выпуске служение с немалою пользою в других званиях, к чему окажутся способными… В рассуждении обучения, Комитет предполагает для корабельной Архитектуры и машинными ученикам Правописание, Арифметику, Геометрию, Алгебру, Тригонометрию, вышнюю Математику, сечения конические, Механику, Гидравлику, теорию кораблестроения и Английский язык.
Достигнутое соглашение повергло христианскую Европу в шок.
Достигнутое соглашение повергло христианскую Европу в шок.
16 джумада аль-ахира 950 года от Хиджры (16 (26) сентября 1543) было заключено франко-турецкое соглашение о зимовке османского флота в порту Тулон. От имени короля Франциска I переговоры вёл посол Антуан Эскален, а от имени султана Сулеймана — адмирал Хайруддин Барбаросса. Достигнутое соглашение повергло христианскую Европу в шок. На восемь месяцев Тулон превратился во «второй Константинополь»: кафедральный собор города, один из символов Франции, был превращен в мечеть, вместо звона церковных колоколов стал раздаваться призыв муэдзина к молитве, на улицах ходили люди в тюрбанах и звучала экзотическая речь, за товары расплачивались турецкими монетами, а в порту были пришвартованы османcкие корабли. Хайруддин Барбаросса добился от короля полного обеспечения своей 30-тысячной армии продовольствием, что тяжким бременем легло на французскую казну.
Вскорости получены известия, что уже небольшие оных злодеев партии и по ближним здесь хуторам разъезжают
Вскорости получены известия, что уже небольшие оных злодеев партии и по ближним здесь хуторам разъезжают
Мы от здешних бунтовщиков, с самого того времени, как обнаружился самозванец, имели наиопаснейшую осторожность, о том еще прежде осады нашей уповательно изволили вы быть известны; но сия опасность наиболее, наконец, умножилась пред Рождеством, когда известно стало, что все низовые форпосты, прибытием от самозванца нарочно присланных Толкачева с товарищи, в конечное поколебание приведены. Слухи тотчас распространились, что верст ста за два от Яицкого городка имеют они большой скоп, клонящийся к покушениям точно до сущих изменников принадлежащим; а вскорости получены известия, что уже небольшие оных злодеев партии и по ближним здесь хуторам разъезжают. Для достоверности в захвате оных необходимая была надобность, чего ради пристойными командами и старались то учинить.
В этот день у нас не было недостатка в обыкновенных от Царя подачах
В этот день у нас не было недостатка в обыкновенных от Царя подачах …Двое церковнослужителей, представлявшие учеников Христовых, привели из Кремля лошадь. Митрополит взлез и сел на ней по-женски, не выпуская из рук святого креста. Царь же, взяв поводья узды, с смиренным достоинством повел ее с седоком в Кремль по сукну, которым устилали шаг за шагом перед ним дорогу, меж тем как священнослужители и прочие певчие пели, повторяя много раз попеременно Иудейское “Осанна”, а стрельцы, расставленные по обеим сторонам во всю площадь, смиренным образом отдавали честь крестному ходу, ударив челом в землю.
Как царский брат, я должен был оставаться представителем милости
Как царский брат, я должен был оставаться представителем милости «…Он встретил меня словами: «Катков оклеветал меня перед Россией, распустив слух, будто я желал быть царем Польским; теперь мы помирились, и я разубедил его. Пойдемте ко мне в кабинет, я Вам покажу письменные доказательства». И за тем он дал мне прочитать связку писем к нему его державного брата (и это в его царствование — явное легкомыслие?) Два утра читал я эти письма и когда кончил, сказал В[еликому] К[нязю], что я подавлен историческими откровениями.
Дело у переправы через Танхе
Дело у переправы через Танхе ...При этом отступлении нам надо было перебраться через Танхе, которая вследствие шедших все время дождей сильно поднялась и броды сделались почти не проходимы, мост же имелся только один. На наше счастье у японцев не было в этом месте достаточно полевой артиллерии. Если бы японцам удалось сосредоточить артиллерийский огонь по месту переправы, то на Танхе повторилась бы та же история, что и с французами на Березине. Японская пехота начала было уже спускаться к реке на расстояние ружейного выстрела, но в это время выехали две наши батареи и снялись с передков на плоском песчаном берегу реки и своим огнем остановили движение, как 12-й японской дивизии, так и 2-й. Мы воспользовались этим обстоятельством и быстро переправили все наши части на левый берег Танхе.
Офицеры развлекались тем, что в цепи пили чай, кофе и охотились на кобулетцев
Офицеры развлекались тем, что в цепи пили чай, кофе и охотились на кобулетцев Больных не было, настроение было непонятно веселое; на свист пуль, изредка пускаемых к нам турками, не обращалось никакого внимания. Иногда эти пули даже вызывали всеобщий смех, например: бывало, соберутся человек десять в палатку к маркитанту, а тут как тут, является незваная гостья — пуля, пробивает палатку и шлепнувшись о древко, падает на ящик, не задевая никого; тогда мигом выскакивают все вон, а приказчик-армянин, трясясь, прячется за дерево, кляня войну и прибыльный гешефт. Читать дальше...
Видимые для всех границы и центры областного управления были вредны, для утверждения государственного единства
Видимые для всех границы и центры областного управления были вредны, для утверждения государственного единства
Для Москвы было невыгодно, чтоб ее государство было размежевано, так сказать, в натуре. Эти видимые для всех границы и центры областного управления были вредны, для утверждения государственного единства. Устанавливая его, Москва не могла ограничиться простой заменой прежнего высшего правительства области своим высшим правительством, заменой удельного князя генерал-губернатором. Далее, Москва не могла довольствоваться сосредоточением в Москве только высших функций государственной власти, с предоставлением высшей административной власти областным правителям. Она всю совокупность высшего правительства переносила в столицу его, оставляя в местности только агентов для управления мелкими административными единицами. Вследствие этого органы не только высшего, но и центрального управления были сосредоточены в Москве, в форме различных приказов. Вся совокупность земель и городов, составлявших область, не имели теперь никакого объединяющего учреждения в местности, а объединялись в Московском приказе; вместо границ «в натуре» мы видим расписание городов и уездов по приказам, которые и являлись областным правительством равных земель Московской державы
21 августа (9 августа ст. ст.) 1828 года русские войска одержали победу над турками в сражении у стен крепости Ахалцых, которую удалось вскоре взять штурмом.
21 августа (9 августа ст. ст.) 1828 года русские войска одержали победу над турками в сражении у стен крепости Ахалцых, которую удалось вскоре взять штурмом.
По верным сведениям лазутчиков чрез несколько дней неприятель ожидал нового подкрепления: в числе 10 000, под начальством Мейданского Паши. Очевидно, при таком неравенстве сил и выгоде, отступление в Грузию с тягостями и осадною артиллериею, в случае неудачных покушений противу Ахалцыха, соделывалось почти невозможным; и потому, до открытия дальнейших осадных работ, Граф Эриванский предположил в ночь на 9 Августа атаковать с частию корпуса позицию Пашей; дабы уничтожением их лагерей, лишив гарнизоне главнейшей опоры, развернуть наконец противу крепости всю совокупность наших средств. В столь отважном предприятии, от которого зависела не только участь осады и слава оружия, но вместе судьба и безопасность целого Закавказского Края, — Главнокомандующий желал знать мнение старших военных чинов. В вечеру 8 числа они были для того собраны и единодушное одобрение подтвердило всеобщую доверенность к опытности Вождя и мужеству войска.
Мы на берегу Рейна, и Европа освобождена.
Мы на берегу Рейна, и Европа освобождена.
Слух не слышит ничего, кроме грома и треска; око не видит ничего, кроме мрака и дыма. Напоследок праведное оружие блистает во всей своей славе, и утеснитель народов с остатками разбитых и рассеянных войск своих, оставя поле сражения, бежит укрыться в городе; но не укрывается: победоносное наше воинство течет за ним и поражает его в самых стенах града. Но что еще? о промысл Божий! о праведное воздаяние хищности и насилию! Войски угнетенных народов, поневоле присоединенные к войскам поработителя своего, свергают с себя, во время самого сражения, поносное иго рабства, исторгаются из среды оскорбителей своих, и обратя на них оружие, с удивительною храбростью смывают с себя стыд притеснения кровью притеснителей. Наконец везде врагу предстоит погибель. В единой быстроте бегства остается ему искать спасения. Знамена его, орудия, снаряды, полководцы, начальники, воины, в невероятном множестве падают и преклоняются пред победителями. Тако решилась важная, воцаряющая правда, все племена и народы воскрешающая битва! Плоды ее неисчетны, следствия спасительны для нынешних и будущих родов всего человечества. Очарование разрушено, гордость низринута, слепота умов и страх сердец развеяны, злочестие и злоба скованы. Неприятель с малыми остатками изнуренных сил своих вогнан в пределы своего царства. Мы на берегу Рейна, и Европа освобождена.
Христианство требует от единичных только той приверженности к государству, которая согласна с обязанностями человека к Богу
Христианство требует от единичных только той приверженности к государству, которая согласна с обязанностями человека к Богу Древний мир рассматривал преступление более с внешней его стороны, как нарушение равенства или правды в общественных отношениях людей; христианство же, обратив внимание и на внутреннюю сторону преступления, смотрело на него, как на восстание против воли Божией и нарушение Божественных заповедей. Поэтому и цель наказания церковь поставляла главным образом в исправлении и примирении преступника с волею Бога, Для этой же цели кающимся грешникам, которые прибегали к ее алтарям, церковь давала убежище (Asyl). Древний мир обращал внимание более на объективное последствие наказания, церковь обратила внимание более на субъективную сторону — на волю преступника. По понятию христианского мира, покаяние преступника есть выражение удовлетворения за вину его. Исправление преступника должно привести его снова в гармонию с нравственным миром; публичное наказание должно примирить его с обществом. Читать дальше...
Даже в наши дни, если бы древние ханы возвратились на родное пепелище, они мало нашли бы в нем перемен
Даже в наши дни, если бы древние ханы возвратились на родное пепелище, они мало нашли бы в нем перемен
Когда Потемкин окончательно привел его под руку мудрой правительницы России, Екатерина видела одно средство подчинить своей державной воле непокорный народ — и средство это заключалось в пощаде народных обычаев и достопамятных местностей. Прежде всего, она отдала приказ позаботиться о сохранении ханского дворца и его мечети, величайшей из всех в Бахчисарае, и отвела самый город, в исключительное пользование татарам. Даже в наши дни, если бы древние ханы возвратились на родное пепелище, они мало нашли бы в нем перемен; сады сияют прежнею, райскою роскошью цветов и фонтанов, купола и минареты мечети по-прежнему вздымаются к небу, в залах дворца по стенам еще висят старые ковры, зеленые и алые диваны все так же манят к отдохновению, и громадная зала совета готова хоть сейчас принять грозного властителя с его бесчисленной ордой советчиков.... И если б могли вернуться эти древние ханы, путь их был бы весьма недалек: они все еще здесь налицо — в окрестном саду, хотя сад этот совершенно особого рода. В огороженном пространстве за мечетью, которой минарет виднеется на приложенном рисунке, под сенью зеленого шатра покоятся владыки и знать крымских татар. Бренные останки рода Гиреев приютились в двух склепах, где насчитывается до двух десятков гробов — частью деревянных, частью мраморных.
По преданию, Староладожская крепость называется Рюриковым замком
По преданию, Староладожская крепость называется Рюриковым замком
Замок этот служил местопребыванием первого Русского Великого Князя (в 862 г.), прежде чем он избрали Новгород своею столицею. Известно, что славяне, жившие около Ильменя (Весь и Чудь), отправили в 862 г. к Варяго-Руссам посольство с такими словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет, идите княжить и владеть нами». На этот призыв явились с дружинами знаменитые родом три брата: Рюрик, Синеус и Трувор. Старший — Рюрик прибыл в Старую Ладогу, Синеус — в Белоозеро, а Трувор — в Изборск. В летописи Нестора сказано: «Избрашась три братья и приидоша к словеном первое и срубиша город Ладогу и седе в Ладоге Старей Рюрик». Некоторые из историков, в числе их и известный наш историограф Карамзин, полагают, что Рюрик прибыл прямо в Новгород; но новейшими исследованиями подтверждается, что Рюрик жил в Ладоге до смерти братьев т. е. до 864 г., и тогда уже поселился в Новгороде.