Сегодня и вчера

«Как же ты держишь таких дурных казаков в Моем полку?» История Лейб-гвардии Казачьего его величества полка . СПб., 1876 Государь разгневался и приказал им сесть в коляску впереди себя. Экипаж понесся к Иерусалимской рогатке. — Виновные смекнули, что их везут сдать там на гауптвахту и что им, во всяком случае, не миновать беды. Переговорить между собой, хотя бы шепотом, они не могли, а потому, перетолкнувшись локтями, казаки прыгнули с коляски в разные стороны и , перескочив канавку, идущую вдоль Аллейной улицы, скрылись в ближайших строениях. По счастью, в это самое время, вблизи показались несколько человек инвалидных солдат, и им велено было разыскать казаков: виновные, разумеется, были найдены, взяты и сданы подоспевшему в то время на дежурной тройке флигель-адъютанту, с которым и отправлены на гауптвахту.

Уж дались вам эти древние! Погодите немножко, и наша пора придет: мы тоже будем древними. На нас тоже будут писать комментарии. Над Пушкиным будут мучить бедных мальчишек ни более, ни менее, как их теперь мучат над Горацием и Пиндаром. Какой-нибудь знаменитый филолог передаст имя свое потомству, поставивши Ѣ вместо Е в древней рукописи нашего барда! Ну, а что касается до опасения от нигилизма, то я предвижу вопрос: где, в какой стране изучали больше древних классиков как не в Германии, однакож она произвела Штрауса, Фейербаха. Все это сущий вздор. В священных Санскритских книгах часто встречается слово Настика, что буквально значит нигилист. И действительно, оно имеет это значение в устах благочестивых брахманов. И так наши нигилисты могут похвастаться древностью своего происхождения. Да впрочем зачем так далеко идти? Довольно раскрыть Библию: книга Экклезиаст очевидно произведение отчаянного нигилиста...

О плотоугодии бессильного старца, незаконной жене его, волшебнице под арестом, и о покаянии обоих. Брак от Бога установлен есть ради умножения рода человеческого, чего от имеющего за 80 лет надеяться весьма отчаянно, как именованный Ергольский находится уже 82-х лет, в каковые не плотоугодия устраивать, но о спасении души своей попечительствовать долженствовало. …Оное Ергольского браковенчание произошло с Прапорщицкою Львовскою женою Десятова, вдовою Прасковьею Ефимовой дочерью, находившейся не только в Суде, но и в аресте, по делу о показуемом на нее волшебстве, из чего немалое сумнительство наносится, не оным ли он к нему склонен, что крайне богопротивно и без дальнейшего следствия оставлено быть не может.

Он имеет вышины 2 сажен 2 ¼ аршин; окружность его составляет 8 сажен 2 аршин и ½ вершка; толщина боков вверху 6 вершков, в краях 9 вершков. Лил этот колокол русский мастер Иван Федоров Маторин с сыном своим Михаилом. Отливка и переливка его, кроме материала, стоила 141000 нынешних серебряных рублей. На поверхности колокола, под фризом, поясные изображения Спасителя, Божией Матери, Иоанна Предтечи, св. апостола Петра и св. Анны пророчицы; ниже во весь рост изображены царь Алексей Михайлович и императрица Анна Иоанновна. В двух надписях излагается судьба колокола до 1733 года; в третьей надписи означено имя лившего колокол русского мастера Ивана Маторина с сыном Михаилом. В 1737 году располагали поднять колокол на Ивановскую колокольню, но случившийся 29 мая того же года пожар истребил подмостки, на которых он висел; он упал в землю, и от падения у него отшибся край. В 1836 году император Николай I повелел вынуть его из земли и поставить на гранитном пьедестале, на котором он находится и доныне.

Платов решил сам напасть на французов, не ожидая их наступления. Поставив пехоту и артиллерию за селением Мир на Несвижской дороге, герой-атаман выдвинул вперед казаков, которые завязали перестрелку с передовыми частями отряда Рожнецкого и сейчас же начали отступать. Пылкие поляки снова поддались обману и горячо бросились за селение Мир. Но казаки так быстро ускакали, как будто их и не было... Полки Рожнецкого, Турно и Дзевановского остановились на привале и стали кормить лошадей. И вот тут-то вихрем налетел на них Платов. Отовсюду, из лесов, деревень, из-за песчаных холмов мчались казаки; загремели на карьере, срываясь на позицию донские пушки. Уланы графа Турно бросились было на казаков, но их встретили ахтырские гусары. Все перемешалось. Тихий лес вдруг ожил от выстрелов пехоты и спешенных казаков. Из деревень, сотня за сотней, вылетали казаки…

Учение и хитрость ратного строения пехотных людей. 1647 год. / Переиздание под редакцией А.З. Мышлаевского и И. В. Парийского. — СПб.,1904 «А когда они молвят, как я против недруга приду и тогда мне долго стоять и устраиваться, на то я глупым ослятам ответ даю, что тот, кто сию науку вымыслил и объявил, столько же смыслил, как и те глупые пахотные мужики, и он того не учил, что стоя перед недругом тому учиться. Только так мысленно, чтобы таких необрезанных болванов, на скамью положа и стругом глупость их острогать »

А тело б у кречетов не убавливать , а розметоватца не давать, а доходить сквернами да водениною да держаньем, а будет вам помнитца, что засидятца или позабудут добычю, и вам бы Адару и иным, которые поспели и поспеют кречеты, пускать в суботу в вечеру по одинова каршака; а будет вам и то помыслитца, что запускать будет так что от суботы в суботу пускать, и тебе б подумать с Васильем и с Петром Хомяковым, а что вздумаете да приговорите, так и зделайте: пускать ли до меня или не пускать, а мне вам указать для тово нельзя, лебо долго к вам не буду из походу: я тепере кладуся на вас во всем, как лутче , так и делайте; а будет вашим небережением Адар или Мурат, ли Булат или Стреляй или Лихач или Салтан умрут: и вы меня и не встречайте, а соколников всех велю кнутом перепороть; а естьли убережете, и вас милостиво пожалую, а сокольников также пожалую…

При раскопках найдено в городках и в кypгaнах, на костяках, множество вещей, восстанавливающих домашнюю обстановку и нарядный костюм украшений язычника-северянина; как-то: надевавшиеся на голову, проволочные обручи, с серебряными загибами, вероятно для вкладывания цветов или других украшений, серебряные ленты, огибавшие голову, различных форм серьги, ожерелья из глиняных, стеклянных, янтарных и металлических бус, с различными привесками; браслеты, кольца с пальцев рук, пряжки и пуговицы, кольца с пальцев ног; железные ножи; стремена и шпоры; костяные иглы, вероятно для шитья сетей и груз от последних, и т. д. Ныне раскопки 52 курганов меньшей величины и 2-х большей доказали, что Троицкая группа курганов не скрывает в себе масс убитых татар или погибших от чумы Черниговцев. 52 кургана меньшей величины заключали в себе только по одному костяку без украшений или украшенному вещами, подобными вещам, найденным мною в исследованных группах курганов Новгород-Северского, Глуховского и Суджанского уездов.

Он совершил в сии дни многие счастливые нападения 22 Октября Генерал Васильчиков с одного своею кавалериею, начал дело под Вязьмой и с восьми часов утра продолжал упорнейшее сражение, с гораздо многочисленнейшим неприятелем, до десяти часов вечера, к которому времени подоспела пехота и содействовала совершенному поражению неприятеля. По переправе чрез Днепр при Копысе, ему снова было поручено начальство над авангардом главной армии; но, при всей быстроте своих движений, он не мог настигнуть неприятеля, который бежал с величайшею поспешностью, сопровождаемою всеми ужасами неслыханных бедствий, постигших его армию. Читать дальше...

В один прекрасный день к отшельнику явились Алексей и Григорий Орловы. — Тезка, — сказал Григорий, — Государыня приказала мне глаз твой посмотреть! Но Потемкин не хотел сначала исполнить этого требования; тогда Орловы силою сняли повязку с глаза и убедились, что их соперник окривел. — Ну, тезка, — проговорил тогда Григорий Орлов, — а мне сказывали, что ты проказничаешь... Одевайся: государыня приказала привести тебя к себе! Таким образом состоялось вторичное появление Потемкина при дворе.

Впереди в лесу, за ретраншементом, засели 15 тысяч янычар; по флангам их стояла конница. Нужно было разбить эти последние войска, и победа решалась, Суворов приказал нашей кавалерии броситься на ретраншемент, а пехоте следовать за нею, чтобы поддержать натиск.— «Вперед, ребята,» —воскликнул он с одушевленным взглядом, — « Груди этих басурманов ждут ваших штыков!» Как бурный вихрь понеслась кавалерия и вскочила в укрепление. В это время, ускоренным шагом, с громким криком ура, с ружьями наперевес подоспели пехотные полки, бросились на штурм и ворвались в укрепление и в лес. Суворов был тут же и говорил солдатам: «Ребята, смотрите неприятелю не в глаза, а на грудь: тут придется всадить ваши штыки» Началась страшная резня. Жарко, трудно было нашим в эту смертельную, боевую схватку. Но слова Суворова: «Хорошо! Помилуй Бог—хорошо! Мы русские, шутить не любим: штычком, штычком!» — заставляли солдат оказывать чудеса храбрости. Эта храбрость и неимоверная быстрота, с какою действовали наши, решили дело. Солдаты, как львы, кидались на врага; опро-кидывали и шибко гнали, не давая ему ни на минуту устроиться.

Иоанн Васильевич… выписал из Болоньи архитектора Фиораванти Аристотеля, который, прибывши в Москву, осмотрел развалины упавшей церкви, съездил во Владимир, посмотрел тамошнюю Соборную церковь, удивлялся величественной ее архитектуре. Он указал Русским работникам, как надобно обжигать кирпич, растворять известь, и разрушивши до основания стены прежней церкви, заложил, наконец, великолепный храм Успения, и доныне стоящий в Москве и удивляющий нас величественным сочетанием греко-итальянской архитектуры. С самого основания сего храма Князья и Цари Российские оказывали к нему чрезвычайное благоговение, что свидетельствуют богатые их вклады.

Если деньги, или занятые вещи приносят плоды, которыми пользуется должник; то и кредитор имеет право участвовать в этих плодах 1) за выгоды, какие приобретаются от займа и 2) за те опасности, каким подвергается капитал заимодавца. Нельзя определить по началам философии, сколько заимодавец может требовать процентов от должника. Но несомненно то, что проценты, выгодные единственно для кредитора и убыточные для должника, противозаконны. Таким образом, невозможно определить количество процентов единственным произволом кредиторов. Государственные законы справедливо полагают всеобщее правило для процентов… Требование столь великих и неумеренных процентов, что выгода остается единственно на стороне кредитора, называется лихоимством. Всякое лихоимство скрытно ли оно, или явно, обнаруживается ли оно под каким-нибудь видом, или не обнаруживается, есть коварство и следовательно противозаконно

Не упущена из вида и польза, приносимая названными животными, ради чего в местностях, где они могли бы быть признаны более полезными, чем вредными, предоставлено проектированным Комитетам по делам охоты ходатайствовать о принятии таких животных под охрану закона. Назвать же вредных животных полезными, ограждать их, как таковых, общим законом, а также принять редакцию статьи закона, предоставляющую право уничтожать этих животных лишь вокруг жилья и внутри оного, Комиссия находила невозможным. И действительно, если бы принять означенную редакцию, то вышло бы так, что владелец птичника, в который заберется лисица и, передушив птиц, проскочит потом в поле, будет уже лишен права настичь ее там хотя бы выстрелом, даже не выходя из того же птичника, в котором она только что произвела опустошение.

Чрезвычайно разнообразную, разношерстную массу представлял из себя контингент воспитывающихся. Его можно подразделить на следующие группы: 1) дети обер-офицеров, 2) солдатские дети, 3) дети лиц податного сословия, 4) свободного состояния немцы, 5) дворяне, 6) незаконнорожденные, 7) цыгане, 8) евреи и 9) бродяги. Особенно много было евреев; по-видимому, прием их, кроме общеблаготворительной цели, преследовал еще цель политическую: обрусение и приведение их в православие. По какому случаю, или по какому распоряжение поступали в училище бродяги, сведений не сохранилось, но в списках о сословном происхождении против фамилий воспитанников попадались прописки: «бродяга». Да и самые фамилии воспитанников достаточно ясно указывали на их происхождение: Бродяга, Безродный, Беспрозвания, Непомнящий, Неизвестный и т. п. Дворян было очень мало, да и тех большинство составляли кадеты, переведенные за дурное поведение из корпусов…