Взирай с прилежанием, тленный человече...

a:2:{s:4:"TEXT";s:1492:"Этот текст, известный в нескольких вариациях, лег в основу популярного духовного песнопения.

Взирай с прилежанием, тленный человече,
Како век твой проходит, и смерть недалече.
Готовися на всяк час, рыдай со слезами.
Ангел же твой хранитель тебя извествует,
Краткость жизни твоея пе́рстом показует.
Текут времена и лета в мегновении ока,
Солнце же скоро шествует на запад с востока.
Содержай мечь мщения во своей десницы,
Увещавает тя выну, и глаголет сице:
«Убойся сего меча, отселе покайся,
Да не посечет тя, зело ужаснися».
Приидите, вси людие, к вере преосвященной,
Грядите во святый храм кротко и смиренно,
Молитву прилежну к Богу возсылайте,
На Святое Писание умильно взирайте;
Прочти всяк усердно, много прослезися,
От ревности всякия сердцем умилися.
О, смерте вселютая! поемлет человеки,
На он век преселяет на вечныя веки.
Всегда, ныне и присно, и во́ веки веко́м, аминь

Картинка является иллюстрацией к стихотворению, главная мысль которого в необходимости помнить о кратковременности жизни и стараться жить, избегая суеты. Здесь изображен человек у стола, на котором лежат песочные часы (быстротечность времени), книга и чернильница с гусиным пером (мудрость жизни). На столе — мешок с деньгами, корона и цветок. Они символизируют суетность и мирские радости, которых человеку следует избегать. ";s:4:"TYPE";s:4:"html";}
Размер
57,5 x 46 см.
Техника
Чернила, темпера, белила, золото
Время создания
Середина XIX века
Местонахождение
Государственный Исторический музей, Москва
Используется в материалах сайта
Сегодня и вчера Человек исполнен раздумьем и не может обойтись без критики, даже и по отношению к своему жизненному смыслу
Сознавая в себе, что его эмпирическое существование — не адекватно и не сообразно с безусловным образом вечной истины, человек во всякое время открыт сомнению и всегда готов или, в силу своего умозрения, отвергнуть чувственное, опытное свидетельство, или, наоборот, в силу эмпиризма чувств и рассудка, отвергнуть свидетельство умозрения и смысла.

Как из влажной земли силою солнца вызываются и возникают все ее испарения, так из необъятного мирового содержания, объясняемого и уразумеваемого силою смысла, исходит всякого рода помышления и соображения, и ни одно из них не остается чуждым человеку. Он живет всеобщею, мировою жизнью и мыслит сам в себе все, что явно или тайно мыслится в мире; каждое из мировых сказаний находить в нем свой отголосок и сказывается его уму внятным образом. Вследствие чего, сфера его помышлений есть необъятная сфера, и включает в себя не только силу и значение веры, но также и все значения, и всю силу сомнения.