Заблуждение еретиков, изложенное в послании кир Михаила, блаженного патриарха Константинопольского, к кир Петру, патриарху Антиохийскому. О хлебе без закваски в послании кира Петра Антиохийского к Венецианскому митрополиту.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Голицынский том, стр. 418

Приведем также и заблуждение еретиков, изложенное в послании кир Михаила, блаженного патриарха Константинопольского, к кир Петру, патриарху Антиохийскому. Говорится там: «Что совершают жидовствующие, так это следующее: согрешение о хлебе без закваски, об употреблении в пищу мяса удавленного животного, если они стригут бороды, если постятся в субботы, если едят скверное, если монахи едят свиной жир и подкожный жир, занимающий все (место) до мяса; и если в первую неделю святого поста мясопуста и сыропуста вместе придерживаются. А если, кроме этого, придерживаться ереси и в святом Символе веры, то неправильно исповедуют и лукавят». Еще пишет: «И в Духа Святого Истинного и Животворящего, от Отца и Сына исходящего»; и в божественной службе «Един свят, Един Господь Исус Христос во славу Богу Отцу Духом Святым» возглашают; кроме того, запрещают брак священникам, то есть имеющих жен не принимают в священничество, но хотят, чтобы священники были безбрачными; и два брата двух сестер берут; и во время службы во время причащения один из служащих, евший пресный хлеб, целует прочих; и перстни носят на руках их епископы, как жены взимающие церкви, и предлагают обручение объявлять; и, выходя на сражение, свои руки кровью оскверняют, этим души убивающие и убиваемые. И как некоторые нам поведали, когда совершают божественное крещение, крестимых в одно погружение крестят, имя Отца и Сына и Святого Духа провозглашая; и уста крестимых солью наполняют; неправильно же апостольское слово воспринимают, говорится: «Малая закваска заквашивает все тесто»; так они толкуют это: «Малая закваска все содержимое растлевает», поэтому пытаются запретить закваску, которую в кислый хлеб кладут, не хотят и мощам святых поклоняться: некоторые же из них ни святым иконам, ни великим святым (не поклоняются). Отца нашего архиерея и учителя Григория Богослова, Великого Василия и божественного Иоанна Златоуста с прочими святыми и их учения не принимают; и многое другое творят, что трудно подробно перечислить. Так они живут и в таких обычаях воспитаны, и как же неправедное и запрещенное откровение дерзают провозглашать и возбраняют, и как же они хотят, чтобы их воспринимали праведными среди всех православных? Не думаю я; если же правы те мудрствующие, так поступая, пусть получат их часть». И это сказано в кир Михаила патриарха Константинопольского, послании. О хлебе без закваски же хорошо сказал кир Петр Антиохийский в своем послании к Венецианскому митрополиту; говорит он: «Если и еще хлебом без закваски будем причащаться, то будем тогда придерживаться сени закона Моисея и трапезу жидовскую иметь, а не Божью Словесную и Живую Плоть».