Патриарх Константинопольский Фотий, поняв, что папа Римский начинает с ним вражду, пишет послания против латинян, осуждая их согласно правилам святых апостолов.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Голицынский том, стр. 414

и патриарх Константинопольский Фотий писал против них разные послания, говоря: «Я груб и невежда, не смею высказать, но смотри, отче мой, когда как приходит, когда притвор покинул и еще служит жидовскую службу, а не истинную. Вопреки тому, что я, как уже сказал, невежда, не смею высказаться, ничего больше не зная, но другой же, который имеет о Боге разумение, пусть тот просветит нас, чтобы получить всеобъемлющие заповеди истинного и божественного писания согласно божественному апостолу: «Сень обладает законом будущих благ». И поскольку истинно сень придет, исповедуем истинное пришествие Христово, не оставив во тьме. Хотя снова имеем образ ветхий новой благодати, о котором говорят божественные писания, что пресный хлеб с горчицами употреблять в пищу на Пасху повелевает закон, так и божественные писания говорят, строго постнически и по деянию горько, со смиренным мудрованием повелевают нам жить. И это не от себя говорю, а со слов божественных отцов, ибо великий в богословии Григорий во втором слове о Пасхе подробно излагает о хлебе без закваски и прочем и как была сень новой благодати».