Кончина митрополита всея Руси Макария и его похороны в церкви Успения пресвятой Богородицы в Москве. Послание митрополита Макария.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Синодальный том, стр. 293

О преставлении преосвященного Макария, митрополита всея Руси. В том же месяце декабре в 31 день скончался преосвященный Макарий, митрополит всея Руси, и погребен был в соборной церкви Успения пресвятой Богородицы в Москве в январе в 1 день. На погребении же его был царь и великий князь всея Руси Иван Васильевич и князь Владимир Андреевич, и князья, и бояре, и вельможи, и множество народа. Был же тогда на его погребении Никандр, архиепископ Ростовский и Ярославский; Афанасий, епископ Суздальский и Тарусский; Филофей, епископ Рязанский и Муромский; Варлаам, епископ Коломенский и Каширский; Матфей, епископ Сарский и Подонский; архимандриты и игумены с освященным собором. И сей список повелел на погребении своем прочесть во всеуслышание для всех тут стоящих: «Во имя святой единосущной и животворящей и неразделимой Троицы я, раб Божий, смиренный Макарий, мирополит всея Руси, прежде бывший архиепископом Великого Новгорода и Пскова, видя, что постигла меня старость, ибо впал в частые и различные болезни, которыми ныне одержим, человеколюбиво Богом казнимый за грехи мои. И болезни мои умножились, как никогда, и я достойно рассудил, что необходимо мне объявить о некоторых вещах в завещании сем. Первое – исповедую Богом переданную святую апостольскую веру и православия истинное благочестие, (верую) в святую Троицу и прочие апостольские и священные повеления, предания святой Божьей церкви, полностью непоколебимо благодатью Господа соблюдать. И то, что исповеданием моим написано, что я и передал, когда в начале в святители рукополагался по обычаю и по уставу апостольскому и повелениям божественных и священных святых Отцов. Ибо как апостолы Богом были поставлены, так и святители апостолами поставлены, и стали апостольскими наследниками; и после тех святителей поставляли по богопереданному апостольскому уставу и меня, грешного, благодатью святого Духа, по уставу святых апостолов и священных правил и рукоположением господина преосвященного Даниила, митрополита всея Руси, и всего бывшего при нем освященного собора архиепископов и епископов Русской митрополии, повелением вседержавного царя и государя великого князя Василия Ивановича, самодержца всея Руси, поставлен был на архиепископство Великого Новгорода и Пскова. И правил я престолом святой Софии неизреченной Премудрости Божьего слова 16 лет. А в лето 7050 (1542) первопрестольник великий, господин преосвященный Иоасаф, митрополит всея Руси, оставил митрополию Русскую и отошел в Кириллов монастырь в молчальное житие. И, не знаю какими судьбами Божьими принужден и избран был я, смиренный, не только всем собором Русской митрополии, но и самим благочестивым и христолюбивым царем и великим князем Иваном Васильевичем, всея Руси самодержцем. Я же, смиренный, долго отказывался по свидетельству божественных писаний и не мог ослушаться, но принужден был и поставлен на превеликий престол Русской митрополии преосвященным архиепископом Досифеем Ростовским и Ярославским и всеми бывшими с ним епископами Русской митрополии и всем освященным собором. И пребывал в митрополитах 21 год и девять с половиной месяцев. И в те времена многие скорби постигли меня: то от великого пожара, то от различных болезней. И я неоднократно размышлял и желал отречься от всего архиерейского именования и дел и о принятии ярма Христа моего и во смиренейших пребывать до последнего моего издыхания. И за грехи мои не мог улучить подходящего времени для отшествия в молчальное житие: когда любомудрым удержанием и милостивым благоприветием христолюбивого царя и великого князя Ивана Васильевича, государя и самодержца всея Руси, когда принуждением всех святителей Русской земли и всего освященного собора. Бог так изволил, и ныне жизнь моя к концу приблизилась, и впредь не знаю, что будет, так как будущее неизвестно людям, и ничто не предстоит мне, только смерть и страшный суд владыки моего Христа. И поэтому молю всех и мир даю и всех благословляю и прощаю. Во святом Духе возлюбленные отцы, братья и сыновья, архиепископы и епископы и весь освященный собор Русской митрополии! Простите и вы меня грешного, и благословите за все согрешения мои и за все неисправления мои перед Богом и перед всеми людьми, и молитвою помогайте мне! Благочестивому же и Богом венчанному и христолюбивому царю и государю великому князю Ивану Васильевичу, всея Руси самодержцу, возлюбленному сыну святой церкви и нашего смирения, оставляю мир, благословляю и прощаю, да и сам от него прошу получить царского его мира и благословения и прощения. Также оставляю мир и благословение и прощение боголюбивой и христолюбивой царице его, великой княгине Марии, о Святом Духе порожденной в святой купели* от нашего смирения крестную мою дочь, и сам от нее того же прошу – получить мир, благословение и прощение. Также оставляю мир и благословение, и прощение Богом дарованным и возлюбленным их чадам, благоверному и христолюбивому царевичу Ивану Ивановичу и благоверному царевичу Федору Ивановичу, во святой купели рожденным о святом Духе нашим смирением, крестным моим во Христе, возлюбленным моим чадам, мир и благословение, и прощение, да и сам от них прошу получить царского их мира и благословения и прощения. Благоверному князю Владимиру Андреевичу с его княгинею и с их чадами оставляю мир и благословение, и прощение, и сам от них того же прошу – получить мир и благословение, и прощение. Новопросвященному во Христе царю Александру Сафа-Киреевичу, о святом Духе порожденному во святой купели от нашего смирения крестному моему сыну, оставляю мир и благословение, и прощение, а сам от него того же прошу – получить мир и благословение, и прощение. Боголюбивым же во святом Духе сыновьям и братии моей, архиепископам всем, живущим в пределах Русской митрополии, оставляю мир и благословение, и любовь, и сам от них же прошу – получить мир, благословение и прощение. Боголюбивым же архимандритам и честным игуменам всех святых великих монастырей оставляю мир и благословение, прощение, и сам от них того же прошу – получить мир, благословения и прощения. Боголюбивым же боярам и князьям и с их женами и детьми оставляю мир и благословение, и прощение, и сам от них того же прошу получить, прощение и благословение. Детям же боярским и дьякам, и купцам с их женами и с детьми и с прочим христолюбивым воинством оставляю мир и благословение, и прощение, и сам от них того же прошу – получить прощение и благословение. Прочим же всем вместе архимандритам и игуменам, и священным протопопам и честным игуменьям с их сестрами оставляю мир и благословение, и прощение, и сам от них того же требую – получить благословение и прощение. Прочим же, всему священноиноческому и священническому чину, священноинокам и священникам, архидьяконам и протодьяконам и дьяконам и всему священническому и иноческому чину, которые у престола Господня служат, и которые есть в пределах Русской митрополии, и всему причту церковному оставляю мир и благословение, и прощение, и сам от них того же требую – получить благословение и прощение. И всем православным христианам с их женами и с детьми, которые живут в пределах Русской митрополии, оставляю мир и благословение, и прощение, а сам от них того же требую, благословения и прощения в этом веке и в будущем. Благочестивым же царям великим князьям Русским и преосвященным митрополитам всея Руси и богобоязненным архиепископам и епископам, и благоверным князьям, и боярам, и всем православным христианам, которые в пределах Русской митрополии скончались в наши годы, и тем так же даю прощение и благословение и молюсь Господу Богу, да простит им все согрешения, потому что они, как все люди, грешили; а сам от Бога и от них того же прошу – получить благословение и прощение. Если же я кому-нибудь что-либо запретил, или невниманием или же благословною виною**, и тот не поискал разрешения*** от нас, а в том забытье случилась смерть; или кого учил, а он ослушался, и всех тех полагаю о святом Духе разрешенными и прощенными, и благословленными, и молюсь человеколюбцу Богу отпустить их вину, кроме тех священников, которых буду по божественным правилам от великого Божьего священства бранить для их же познания и пользы духовной; и не в моей власти допускать их к священству, но только один Бог знает все. Если кто роптал против меня во все дни жизни моей, или кто-то из святительского и священнического и иноческого чина явно восставал против меня, и кто-либо из мирских присовокупился к ним, и если которые из них сознаются и, придя ко мне, исповедуются, то тут же получат прощение, и прощены будут и благословенны, и пусть не вменит им это Господь Бог, и отпустит им. Если кто-то или стыдясь меня, или в забытье придя, или в небреженье из-за гордыни своей (пороптал на меня), или опасаясь меня, или от скудости ума, всякий кто бы ни был: священники ли, иноки ли, мирские ли, мужского пола и женского, пусть будут прощены Господом Богом и благословлены, и пусть не вменится им это, потому что то мое и в моей власти то разрешать. Те же, которые возлюбили нас и помиловали нас Бога ради в нуждах наших, христоименитые люди, вельможи, мужи и жены, да будут и они благословенны и помилованы от человеколюбца Бога, да даст им Господь по сердцу их вместо тленных нетленное. Дом святой Богородицы и святых великих чудотворцев Русской митрополии, и бояр своих, старцев, и детей боярских, и всех церковных людей от мала и до велика отдаю во власть благочестивому и боговенчанному и христолюбивому царю государю и великому князю Ивану Васильевичу, всея Руси самодержцу, и молю его царство сохранить в доме Пречистой под кровом царства своего, и пусть все пребывают в спокойствии до тех пор, пока боговенчанный царь с освященным собором, как даст Бог, изберет себе митрополита вместо меня. И последнее, благословляю и прощаю и того пастыря и митрополита святой церкви, кого с Божьею помощью изберет себе благочестивый царь и освященный собор, вместо меня; да славится во всем Бог, в Троице певаемый. Аминь».* второе рождение при крещении; ** причина, имеющая достаточное основание. *** отпущение грехов.