О митрополите Фотии и его приходе из Царьграда на Русь.

Лицевой летописный свод Ивана Грозного. Остермановский второй том, стр. 236

И после татарского нашествия, после частых моров началось преумножение населения Русской земли, потом и церковные митрополии стали увеличиваться, стали возрастать доходы митрополита Фотия, а то, что исчезло, начало отыскиваться, то, что было захвачено князьями, боярами или какими другими лихоимцами было похищено: села и угодья, доходы и пошлины Христова дома и Пречистой Богородицы, святых великих чудотворцев Петра и Алексия. Митрополит стал все собирать и укреплять в доме Христове и Пречистой Богородицы и святых чудотворцев Петра и Алексия, в священной митрополии всея Руси, доходы и пошлины, и земли, и воды, и села, и угодья. Что-то он прикупил во славу имени Христова и Пречистой Богородицы для пропитания убогих и нищих, так как написано: «Церковное богатство – богатство нищих, и давая нищему, даешь взаймы Богу, и блажен помогающий нищему и убогому, в трудное время избавит его Господь. Сохранит его Господь, оживит и ублажит на земле, не отдаст его в руки врагов, милостынею очищаются грехи, как вода гасит огнь, так и милостыня очищает грехи». А святой пророк Даниил говорит: «Грехи твои очистятся милостынею, а прегрешения твои – щедротами, оказанными тобою нищим».