Закон № 11420. - 1762 год. 29 января (9 февраля). Распоряжение о подготовке нормативного акта, разрешающего возвращение беглых старообрядцев из-за границы с правом свободного вероисповедания и поселения в Сибири.

Именной указ императора Петра III, объявленный Сенату генерал-прокурором А.И. Глебовым, инициирует изменение государственной политики по отношению к старообрядцам. Документ предписывает Сенату разработать положение, позволяющее старообрядцам, бежавшим в Речь Посполитую и другие страны, вернуться в Россию. Им гарантируется свобода отправления обрядов по старым книгам и предлагается переселение в Сибирь (Барабинскую степь) для хозяйственного освоения земель.


В зале Правительствующего Сената воцарилась тишина. Слово взял генерал-прокурор Александр Иванович Глебов, блистающий кавалерийскими орденами. Он огласил волю нового Государя, Петра Федоровича, волю неслыханную и дерзкую для прежних времен.

«Довольно гнать людей русских по лесам да болотам за двуперстие и книги старые!» — таков был смысл монаршего повеления. — «Ведь живут же в пределах Империи нашей агаряне и идолопоклонники мирно. А сии беглецы — христиане суть, пусть и упрямые в суеверии своем. Не кнутом и огорчением вразумлять их должно, ибо оттого лишь пустеет земля наша, а народ бежит к полякам, где пропадает без пользы для Отечества».

Повелено было открыть границы для возвращения, не чинить препятствий старой вере, а для жизни вольной отвести им просторы сибирские, степи Барабинские, дабы делом и пашней послужили они России. Сенату же велено без промедления написать о том уложение.


11.420. — 29 января (9 февраля) 1762 года. Именной [указ], объявленный Сенату Генерал-прокурором Глебовым. — О сочинении особого положения для раскольников, которые, удалясь за границу, пожелают возвратиться в отечество, с тем, чтобы им в отправлении закона по их обыкновению и старопечатным книгам возбранения не было.

Собранию Правительствующего Сената Генерал-прокурор и кавалер Александр Иванович Глебов объявил, что Его Императорского Величества Всевысочайшее соизволение есть:

Беглым российским раскольникам, которые живут в Польше и в других заграничных местах и многие имеют желание возвратиться в Россию с тем, чтобы им в содержании закона по их обыкновению и старопечатным книгам ни от кого запрещения не было (о чем в Сенате и по Раскольничьей конторе при сочинении пунктов по материям многократно трактовано было, но разрешения на то не учинено), — Всемилостивейше им на то позволить. И, к поселению их в Сибири, Барабинскую степь и другие тому подобные места отвести, и никакого в содержании закона, по их обыкновению, запрещения не чинить.

Ибо внутри Всероссийской Его Императорского Величества Империи и иноверные, как то магометане и идолопоклонники, состоят, а те раскольники — христиане, только в едином застарелом суеверии и упрямстве состоят, от чего отвращать должно не принуждением и огорчением их, от которого они, убегая за границу, в том же состоянии множественным числом проживают бесполезно.

И для того Его Императорское Величество Высочайше указать соизволил: о том, сочинив Сенату обстоятельное учреждение, предложить к Высочайшей Его Императорского Величества апробации.

Во исполнение оного Правительствующий Сенат приказали: об оных раскольниках из имеющихся в Сенате дел, сочинив экстракт, и [проект] учреждения на апробацию предложить к рассмотрению Сената немедленно.

(*) Смотри указ 1762 года, декабря 14.

Анализ Закона

Причины принятия:

Экономический прагматизм Петра III: Император (и его окружение) видели в старообрядцах прежде всего хозяйственный ресурс. Бегство десятков тысяч трудоспособных людей («ветковцев») за границу наносило экономический ущерб казне (недоимки по подушной подати).

Провал репрессивной политики: Жесткие меры времен Анны Иоанновны и Елизаветы Петровны не искоренили раскол, а лишь маргинализировали его и вытеснили за пределы государства.

Необходимость колонизации Сибири: Барабинская степь и Алтай требовали заселения для развития сельского хозяйства и закрепления территорий, а старообрядцы были известны как отличные колонизаторы и хозяйственники.

Влияние идей Просвещения: Обоснование указа (сравнение с терпимостью к мусульманам и язычникам) демонстрирует отход от чисто религиозного взгляда на подданство к государственному (секулярному).

Последствия:

Начало веротерпимости: Этот акт стал первым шагом к легализации старообрядчества, политику которой затем продолжила Екатерина II (упомянутый в сноске указ от 14 декабря 1762 года).

Экономическое освоение Сибири: Возвращенцы и переселенцы («поляки», как называли старообрядцев, вернувшихся из Польши) основали крепкие хозяйства на Алтае и в Забайкалье ("семейские"), став важной частью экономики региона.

Смена парадигмы: Власть официально признала старообрядцев «христианами» (хоть и заблуждающимися), что юридически выводило их из категории еретиков, подлежащих физическому уничтожению или тюрьме, в категорию особых подданных.

Оригинальный текст Закона

11.420. — Генваря 29. Именный, объявленный Сенату Генералъ-Прокуроромъ Глѣбовымъ. — О сочиненіи особаго положенія для раскольниковъ, которые, удалясь за границу, пожелаютъ возвратиться въ отечество, съ тѣмъ, чтобы имъ въ отправленіи закона по ихъ обыкновенію и старопечатнымъ книгамъ возбраненія не было.

Собранію Правительствующаго Сената Генералъ-Прокуроръ и кавалеръ Александръ Ивановичъ Глѣбовъ объявилъ: что Его Императорскаго Величества Всевысочайшее соизволеніе есть, бѣглымъ Россійскимъ раскольникамъ, которые живутъ въ Польшѣ и въ другихъ заграничныхъ мѣстахъ, и многіе желаніе имѣютъ возвратиться въ Россію, съ тѣмъ, чтобъ имъ въ содержаніи закона по ихъ обыкновенію и старопечатнымъ книгамъ ни отъ кого возбраненія не было, о чемъ въ Сенатѣ и по Раскольничей Конторѣ у сочиненія по матеріямъ пунктовъ многократно трактовано было, но разрѣшенія на то не учинено,—Всемилостивѣйше на то имъ позволить и, къ поселенію ихъ въ Сибири, Барабинскую степь и другія тому подобныя мѣста отвесть и никакого въ содержаніи закона, по ихъ обыкновенію, возбраненія не чинить; ибо внутри Всероссійской Его Императорскаго Величества Имперіи и иновѣрные, яко Могометане и идолопоклонники, состоятъ, а тѣ раскольники Христіане, точію въ единомъ застарѣломъ суевѣріи и упрямствѣ состоятъ, что отвращать должно не принужденіемъ и огорченіемъ ихъ, отъ котораго они бѣгая за границу, въ томъ же состояніи множественнымъ числомъ проживаютъ безполезно, и для того Его Императорское Величество Высочайше указать соизволилъ, о томъ сочиня Сенату обстоятельное учрежденіе, предложить къ Высочайшей Его Императорскаго Величества апробаціи. Во исполненіе онаго, Правительствующій Сенатъ Приказали: объ оныхъ раскольникахъ изъ имѣющихся въ Сенатѣ дѣлъ, сочиня экстрактъ, и на апробацію учрежденіе предложить къ разсмотрѣнію Сената немедленно. (*)

(*) Смотри указъ 1762 Декабря 14.

Толкование терминов

Раскольники — официальное наименование старообрядцев в Российской империи до 1905 года (использовалось как юридический термин, часто с негативным оттенком).

Именной [указ] — законодательный акт, исходящий непосредственно от императора и подписанный им (или объявленный от его имени), в отличие от сенатских указов.

Генерал-прокурор — высший чиновник, возглавлявший Сенат, «око государево», контролирующий законность деятельности государственного аппарата.

Барабинская степь — лесостепная равнина в Западной Сибири (междуречье Оби и Иртыша), район активной колонизации в XVIII веке.

Раскольничья контора — государственное учреждение, созданное в 1725 году для управления делами старообрядцев (сбор двойного налога, регистрация).

Идолопоклонники — юридический термин того времени, обозначающий язычников (мари, чуваши, мордва и др.) и буддистов (калмыки, буряты).

Экстракт — краткое изложение сути дела или документов, выписка для быстрого ознакомления.

Апробация — официальное утверждение, одобрение высшей властью.

Отправление закона — здесь: исполнение религиозных обрядов, вероисповедание (ложный друг переводчика: слово "закон" в текстах XVIII в. часто означает "религия/конфессия").

Ключевые слова

Время: 1762 год, 29 января (9 февраля), XVIII век.

Персоны: Петр III, Глебов Александр Иванович.

Географические объекты: Польша, Россия, Сибирь, Барабинская степь.

События, процессы: Старообрядчество, Раскол, Веротерпимость, Колонизация Сибири, Возвращение старообрядцев.

Организации, институты: Правительствующий Сенат, Раскольничья контора.