Статьи

Истлеет этот гранит служащий тебе подножием; превратится в прах эта бронза изображающая вид твой, погибнет память царств и народов; а сладкое и тихое бряцание гармонической лиры твоей, не престанет увеселять человечество. Твои высокие оды: Бог и Бессмертие души — вечны, не только в мире тварей, но и пред лицем Всевышнего, — во всем мире вечности! Чиноначальник горних сил, твои Ангел хранитель, при самом явлении сих гимнов в грешный мир, вписал их в вечную и неизгладимую книгу добрых дел человечества. Представляя их списки лицу Божественному и сонмам духов чистейших, он всегда испрашивает милость твоей души, твоим присным, твоему Отечеству, твоим Монархам. Цари народов, гордящихся древностью происхождения и мудрости, для назидания подданных и как бы для освящения жилищ своих, лучшие чертоги украшают начертанием твоих песнопений, муж незабвенный и приснопамятный! Россия доколе существует в мире, — весь мир, доколе будут существовать люди, не престанут в сердцах своих, неизгладимыми буквами, запечатлевать мудрые уроки о Боге и Бессмертии, из твоих творений — наш исполин изящной поэзии!

Оное де письмо, которое отыскано в доме его в пожитках и прислано при отписке в Преображенской приказ, писал он Краснопольский в доме своем нынешнем прошедшим летом, а в котором месяце и числе не помнит, со слов Мезенского уезда дворцовой деревни Лампожни крестьянина Моисея Чурина, который стоял в доме его по знакомству, и усмотря его Краснопольского тот Чурин, что он Краснопольский с женою своею живет несоветно, вышед с ним в другую избу наедине оное письмо и написали, и говорил ему тот Чурин: когда-де у тебя с женою совету нет, можно де и кроме ее сыскать на стороне получше, и ежели де он Краснопольский пожелает себе для блудного воровства кроме своей жены чью постороннюю жену или девку, и он бы де то письмо положа на что ни есть прочел над солью и, положа в квас, или в какую еству дал выпить той жене или девке, и то де его Краснопольского хотение исполнится. А что в означенном письме написаны литерные слова, и то де он писал, вменяя имя свое и того кого он пожелает.

Психологические основы русской революции по Розанову Я заметил, что одною из могущественных стихий революции является возврат к естественности, почти физический, почти как физическое движение. «Хочется потянуться». «Хочется вытянуться». Сапоги жмут, сюртук теснит. Одною из поэтичнейших сторон революции, напр. первой французской, является то, что люди стали жить на улице почти как дома, проще говорить, откровеннее беседовать. кричать, махать руками и проч., и проч., и проч. Это безусловно так: искусственность ослабляется, откровенность нарастает, все становятся более «сами собою», чем были еще вчера, накануне революции. В революции есть многое подобное священному еврейскому «юбилейному году», когда жатва не жалась, фрукты не снимались с дерев, все оставлялось «бедным и всем» (я только не понимаю, как в этот год жили остальные евреи?) и словом, «все прощалось» и «все извинялись», судьи и казнь очевидно не действовали, и цивилизация, как некоторая крепость узды на человеке—ослаблялась. Чтò это было в мудром законодательстве Моисея, предчувствие ли «золотого века», или вечное поманение и предтеча «Мешеаха» (Мессии)? Не понимаю! Но революции в Европе вот играют приблизительно такую же роль Читать дальше...

Глядя на нас, можно сказать, что по отношению к нам всеобщий закон человечества сведен на нет. ...Мы никогда не шли вместе с другими народами, мы не принадлежим ни к одному из известных семейств человеческого рода, ни к Западу, ни к Востоку, и не имеем традиций ни того, ни другого. Мы стоим как бы вне времени, всемирное воспитание человеческого рода на нас не распространилось. Дивная связь человеческих идей в преемстве поколений и история человеческого духа, приведшие его во всем остальном мире к его современному состоянию, на нас не оказали никакого действия. Читать дальше...

Постой, ваше благородие! Дай еще поломать маленько... Когда охотники столпились и приступили к работе, турки скоро заметили это и открыли огонь. Пули завизжали около ушей ломавших дорогу солдат. Борисов работал за десятерых, Он с силою отбрасывал тяжелые рельсы, скидывал кучи камней, бросал шпалы, как легкое полено дров. Турецкие выстрелы усилились. Прапорщик Веревкин отозвал солдат, из которых несколько были уже ранены. Борисов продолжал усиленно работать. Он не слышал отзывающего приказания... Читать дальше...

«…За авангардом следовали в двух или более колоннах главные силы, делившиеся на две части. Одна из них, пользуясь демонстрациями авангарда, шла прямо на предмет избранный для действительной атаки, что называлось тогда идти на «поэн де вю». Для развития ее успеха другая половина выдвигалась на одну линию с нею или входила в «алиньеман». За боевыми линиями развертывался резерв. Затем начиналось общее наступление с пальбою и, наконец, выскакивала кавалерия для преследования неприятеля, которого всегда к концу боя предполагали бегущим».

Русско-датский договор 1493 г. стал важным актом внешней политики Московского государства конца XV в., закрепив союз с Данией против Литвы и Польши, обеспечив торговые привилегии купцов и подчеркнув рост международного авторитета Москвы.

В полночь с 10-го на 11-е (на 23), приказано флотилии занять позицию на прицельный выстрел от турецких батарей, а десантным судам— стать позади флотилии, вне выстрелов, чтобы, по ослаблении огня неприятельских батарей действием наших орудий, десантные суда могли обогнуть Четальский мыс и спуститься по Сулинскому рукаву.

Отступившие было литовские войска, собранные и устроенные Витовтом, возвратились на поле сражения, и союзники окружили тевтонов, гохмейстер был убит, а 6 хоругвей 3-ей линии, предводимые фонТеттингеном, обратились в бегство. Сражение было проиграно орденом.

Лубино находилось: близко от соединения обеих дорог, куда не пришли еще ни Багговут, ни Корф. Следственно, должно было, до прибытия их, всеми средствами удерживать неприятеля. В 11 часов завязалась перестрелка на передовой цепи Тучкова 3-го, и огонь становился сильнее, по мере прибытия Неева корпуса…

15-го октября в 3 часа дня у Очакова показался сильный неприятельский конный авангард, который тотчас и атаковал оба лагеря Очаковского гарнизона, расположенного по обе стороны крепости, вне ее. Сильный артиллерийский огонь из крепости и полковых пушек, а также ружейный огонь заставили турок отступить.

Кроме военных и политических выгод, гангутская битва радовала государя, как моряка. Петр желал придать гангутской победе значение равное с полтавскою. Это была первая серьезная морская победа, одержанная нашим флотом

Грозная будущим ночь, с 26-го на 27-е Января, застала Наполеона и Беннигсена в приготовлениях к сражению. Целью Беннигсена были   соединение с Лестоком и защита Кенигсберга; предметом  Наполеона — разгром Русских, если они примут бой.

Арьергардное дело 21—22 июня 1877 г., во время отступления Эриванского отряда от Зейдекяна к р. Балык-чаю. Предстояла задача достигнуть Агрыдага и взойти на него, имея в тылу на плечах отряд Измаила-паши (15 т. при 18 орудиях), а на фланге и впереди — 11-тыс. корпус Фаика-паши, осаждавший Баязет. Эта трудная операция привела к боям 21 и 22 июня у Дарака и у Мусуна.

Весь тур. корпус бежал, и сам Батал-паша был взят в плен казаками. Богатый лагерь с обозом и огромн. запасами достался победителям, потерявшим лишь 130 челов. уб. и ран. Победа ген. Германа имела большое моральное значение, ибо загладила дурное впечатление, произведенное неудач. походом Бибикова и утвердила среди горцев убеждение в непобедимости русских.