Статьи

Это ей, а не ее отцу, Фердинанду, принадлежало королевство Кастилия после смерти Изабеллы. Это ей, а не ее мужу Филиппу, а затем их сыну Карлу, принадлежала Испания, Неаполь, Сицилия и другие владения. Все отняли у нее эти монархи-предатели, оставив взамен только тесное узилище.<br><br> Кардинал, а впоследствии папа римский, Адриан – один из ее тюремщиков, описывал действительное положение дел так: «Почти все придворные и прислуга королевы подтверждают, что она была ввергнута в крайне уничиженное положение и силой удерживалась в замке в течение четырнадцати лет под предлогом ее душевной болезни. На самом же деле она пребывала в совершенно здравом рассудке, как и во все годы замужества».<br><br> Иначе говоря, историю о безумии Хуаны, выдуманную впервые в интересах римской курии, повторяли затем в своих интересах ее отец, муж, а затем и сын – Карл V. Все для того, чтобы лишить ее короны Испании, Неаполя, Сицилии и прочих ее наследственных владений.

И вот между прочим, что случилось. «В конце пения псалмов чтец раскрыл книгу, чтобы прочесть историю святого и начал: «благослови отче!» так у них обращаются к священникам или епископам. Император сидел в это время на одном стуле, a патриарх на другом. Вдруг император вскочил со стула и с бранью сказал чтецу. — Что ты говоришь?! Мужик, б....н сын!! (У них—поясняет далее архидиакон—от патриарха и государя до человека из каждого сословия «мужик, bladins» большая брань — это значить «ты глупый братец») —почему ты говоришь: «благослови отче? Он патриарх; скажи—«благослови владыко»! Чтец был ошеломлен и, упавши в ноги, сказал: «Прости государь»! «Бог простит» отвечал император. И чтец встал и начал, как сказал ему государь. Как скоро чтение началось, всем присутствующим император приказал сесть. И вообще от начала до конца службы он постоянно учил монахов церковному чину... Можно было подумать еще, что он принял на себя обязанности церковного старосты; так он был усерден к зажиганию, тушению и сниманию нагара со свечек.

Если вы не перестанете упорствовать в своих мечтаниях об отдельной народности, об независимой Польше и о всех химерах, вы подвергнете себя величайшим злосчастиям. Я велел соорудить здесь цитадель и вам объявляю, что, при малейшем возмущении, разгромлю город, разрушу Варшаву, и верно уже не я восстановлю ее. Мне прискорбно говорить с вами сим образом, прискорбно Государю обращаться так с своими подданными, но Я говорю это для вашего добра. Вы должны заслужить забвение прошедшего и токмо поведением своим и преданностью своей к правлению Моему этого можете достигнуть. Я знаю, что вы занимаетесь заграничною перепиской, что сюда насылают пагубные сочинения, коими стараются развращать умы. Но никакая Полиция на свете, на такой границе, как у вас, не в состоянии воспрепятствовать тайным связям. Вы сами должны содержать Полицию, дабы уклониться от зла

Принесены были из Успенского собора ключарями Иваном Максимовым и Миною Григорьевым, три серебряные ковчега, в которых имелась Риза Господня, для осмотрения и обновления у тех ковчегов печатей. А по осмотру у двух из тех явились печати красного воску, знаку на них никакого нет; на третьем две печати восковые, одна красного, а другая черного, цела, герб императорский двоеглавнаго орла. И в тех ковчегах, по осмотру, в двух Ризы Господни не явилось, а явилось в одном в воску залеплено тафты зеленой лоскут, сложено четвероугольно, в котором, значит, что-нибудь завернуто было; в другом явилось сшито треугольно разных шелковых материй, наподобие пелены; измято, а в ней ничего не явилось же. А в третьем ковчеге осматривано чрез стекло, в котором и значится, что часть Ризы Господни имеется. И тот ковчег запечатан вновь принесенною из Иностранной Коллегии вашего императорского величества печатью. И оные два ковчега (в которых Ризы Господни не явилось) и снятые от них печати положены в особый ящик, и запечатаны синодальной печатью, и отнесены по требованию оного графа Головкина к нему для отвозу в С.-Петербург

Руниверс выпустил очередную книгу серии Наглядная хронология - Всемирная история. Древний мир. VIII век до н.э. – V век

Хошь покажу? «Грех понимать надо. Вот попы, они ни... в грехе не понимают. А грех само в жизни главное». — «Почему главное?» — переспросила я недоумевая. Распутин прищурился: «Хошь знать, так грех только тому, кто его ищет, а если скрозь него итти и мысли у Бога держать, нет тебе ни в чем греха, понимашь? А без греха жизни нет, потому покаяния нет, а покаяния нет — радости нет. Хошь я тебе грех покажу? Поговей вот на первой неделе, что придет, и приходи ко мне после причастия, когда рай-то у тебя в душе будет. Вот я грех-то тебе и покажу. На ногах не устоишь!» Раскрасневшееся лицо Распутина с узкими, то выглядывающими, то прячущимися, глазами надвинулось на меня, подмигивая и подплясывая, как колдун лесной сказки, он шептал сладострастно расширившимся ртом: «Хошь покажу?»

Лжедимитрий шел с мечем и с манифестом: объявлял Россиянам, что он, невидимою десницею Всевышнего устраненный от ножа Борисова и долго сокрываемый в неизвестности, сею же рукою изведен на феатр мира под знаменами сильного, храброго войска и спешит в Москву взять наследие своих предков, венец и скипетр Владимиров; напоминал всем чиновникам и гражданам присягу, данную ими Иоанну; убеждал, их оставить хищника Бориса и служить государю законному; обещал мир, тишину, благоденствие, коих они не могли иметь в Царствование злодея богопротивного. Вместе с тем Воевода Сендомирский именем Короля и Вельможных Панов обнародовал, что они, убежденные доказательствами очевидными, несомненно признали Димитрия истинным Великим Князем Московским, дали ему рать и готовы дать еще сильнейшую для восшествия на престол отца его.

Эстонские гитлеровцы 26 апреля 1942 г. Адольф Гитлер впервые упомянул в своей речи «эстонских солдат, которые самоотверженно и мужественно ведут борьбу против коммунизма». В мае 1942 г. из охранных отрядов были сформированы эстонские полицейские батальоны. Всего до конца войны в них вступили 10 000 человек. Эти батальоны приняли участие в борьбе с партизанами и карательных операциях на территории России, Белоруссии, Польши и Украины. Силами местных полицейских подразделений были уничтожены 64 000 советских пленных и 61 000 мирных советских граждан. Читать дальше...

От гривенной системы нам остались одни только известия летописей, и то отрывочные и темные, из которых можем знать почти только об одних названиях монет и некоторые неполные указания на отношения одних монетных единиц к другим. Из какого же вещества, какие монеты состояли и какую имели форму? — Об этом мы можем говорить, большей частью, по гаданиям или по позднейшим свидетельствами; современных же указаний очень немного, а монет нет совершенно. Единицами гривенной монетной системы были: гривны, куны, резаны, ногаты, белки и векши. В Новгородских грамотах первых годов XIV века встречается название еще какой-то монетной единицы, «долгеи», которая была или что-то среднее между куной и белкой, или означала самую куну под другим названием...

Было около 2 часов пополудни, когда командующий войсками со свитою проехал из лагеря прямо к вновь отбитому каюку, а оттуда берегом вверх по реке. Проехав на рысях версты три и выйдя из кустов на открытое место берега, Генерал Кауфман и его свита увидели на противоположной стороне Аму-Дарьи большой неприятельский укрепленный лагерь, расположенный у самого берега реки. Позиция неприятеля занимала, вдоль берега, по протяженно от 400-500 сажен; со всех сторон она была окружена высокими валами, которые составляли бока водопроводов, выходивших у этого места из Аму и приведенных неприятелем в оборонительное положение. На правом фланге позиции, на крутом холме, у начала водопровода Шейх-арыка (от которого и место это получило свое название) видно было укрепление с амбразурами. Со стороны реки лагерь был открыть; в нем виднелось множество разноцветных палаток и масса народа…

Начальница, под руководством Директора, имеет, по малолетству Кадет, ближайшее попечение о нравственном и физическом воспитании их, на основании Устава, и наблюдает за точным исполнением своих обязанностей Надзирательницами и всею женскою прислугою. Первые 12-ть отделений разделяются на 4 роты, а каждая рота на 3 отделения. Каждое из сих отделений поручается одной Надзирательнице; но 4 из сих Надзирательниц избираются Начальницею для заведывания (сверх своих отделений) и целыми ротами. В каждом отделении, по выбору Надзирательницы и с утверждения Начальницы, назначаются два Кадета старшими, кои в виде унтер-офицеров, при всех сборах, строят Кадет своего отделения и рапортуют Надзирательнице, все ли собрались. — Сие послужит к приучению Кадет с малолетства к военному порядку.

При каких обстоятельствах пали неприступныя твердыни Казани? В сей самый и притом также воскресный день незабвенного 1552 года при восхождении солнца на безоблачном небе, едва безмолствующий стан Российскаго воинства огласился чтением Евангельских слов от диакона: и будет едино стадо и един пастырь, грянул сильный гром, дрогнула земля, густая тьма покрыла всю Казань; глыбы земли, обломки башен, стены домов неслись вверх в облаках дыма и падали на город. Потом едва диакон пред дверми Царскими на сем самом месте громогласно провозгласил: "да утвердит Всевышний державу Иоанна, да повергнет всякаго врага и супостата к ногам его," раздался новый удар еще сильнее перваго, и тогда полки Российские, воскликнув: с нами Бог! быстро двинулись и заняли крепость. Желаете ли познать каков был Царь в исполнении обязанностей? Представьте, как юный Иоанн управляет многочисленным войском, председательствует в Думе, мудро разглагольствует с послами держав иностранных; как Ангелоподобнаго Адашева облекает в титло своего друга, для благотворения человечеству; как в цветущих летах показует удивительную для старцев проницательность законодательнаго ума, совокупив в единый состав все древние законы и дополнив их новыми; как полагает основание новой России в сих странах, сооружив Свияжскую твердыню; как сыплет злато и сребро достойным сынам отечества, исполняющим его великия предначертания; с какою благосклонностию отдает всю добычу победы витязям, которые, по словам летописцев, сияли ранами, драгоценнейшими алмазов; с какою нежностию заботится о вечном поминовении пред Богом убиенных при взятии Казани воинов

С покорением Кавказа открывается путь влиянию христианского просвещения на дикие Кавказские племена. В некоторых обычаях горцев и в развалинах христианских храмов не без основания видят следы первоначального насаждения православной веры на Кавказе, подавленной последующим преобладанием магометанства. В образовании и усилении мюридизма магометанство нашло было себе твердую опору, с падением же мюридизма оно, естественно, лишалось своей опоры. Это обстоятельство облегчает распространение христианской веры между горскими племенами, а древняя известность православия на Кавказе делает обязательною заботу о восстановлении и утверждении там православия. В этом восстановлении, смело можем сказать, заключается вернейший залог не внешнего только присоединения Кавказа к России, но и внутреннего примирения побежденных с победителями, взаимного с обеих сторон полного прощения той крови, которая с самоотвержением проливалась в течение многих лет. Крест Христов есть знамя всемирного спасения, потому что он есть знамя мира и любви Бога и человека и людей между собою.

В 1727 г. Петр переехал для коронации в Москву, где остался и после коронации. Пребывание двора в Москве однако не означало той общей реакции против преобразования, на которую надеялись многие приверженцы Петра. В управлении государством не было никакой определенной тенденции — ни к возврату в допетровские формы жизни, ни к продолжению преобразований Петра Великого. Государь не занимался ни наукою, ни правлением: придворное влияние Долгоруких очень дурно действовало на малолетнего Петра, направляя все его интересы в сторону забав и удовольствий. При таких условиях все в государстве жило день за день. Иностранцы послы находили, что «все в России в страшном беспорядке» и один Остерман работает усердно, но сил его не хватает на все дела. Верховный Тайный Совет собирается редко, администрация неудовлетворительна, финансы в беспорядке.

1787 г. июля 9. В Валдае. Сей дом, сказывают, казенный. Давно сказано писанно (sic) и словесно, чтоб в казенных домах панели и у окошек и дверей коробки деревянные не клали, и почтено сие за излишний убыток: понеже за панелями клопы лишь водятся и иные гадины, а коробки мороз дерет; здесь же поделаны коробки и панели. Сие не оставьте без примечания для переду. А сей дом строен еще, чаю, при Сиверсе. 1787 г. 13 июля. Царское Село. Александр Васильевичу из Эрмитажа получила я записку, что портрет мой, то есть esquisse Петергофского, в 1784 г. князем Вяземским взят чрез живописца на фарфоровый завод. Я вас прошу съездить на тот завод и мой портрет ко мне привезти; ибо подобные вещи три года продержать слишком нахально. И потеряться может. Сей же оригинал Эриксона. 1787 г. 21 октября. Осведомьтесь, много ли пуд золота отложено на сервис золотой. Спросите о сем у Степана Федоровича и у обер-маршала, и что скажут, скажите мне,— так же, где то золото?